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SONCENTE - NA TEMPE DE BUNIQUINHA DE FARROPE Nha Tchirla e sê irmã gema, Marquinha dIsabel Canhobá, era dôs bidjinha mute estimode de rua de Talione na Mindelo. Amdjer já de sês noventa e poques one, Tchirla, mãe de Marçalina, e Quinha, mãe de Martilhone, tava vivê tudes três daquel mesada que Martilhone emigrante, sempre garantis dArgentina tude mês. Martilhone, antigue ferrer e cumpanher de Maica Barronc, lá de ferraria de Jon Fliner, quum vez era na rua de Matijim ma depôs bem passá pa rua de Talione ligode pum passaja ma rua de Coque, já tava estode forte daquel vida de ferraria, de trabaiá suode, cansode, derriba de forja, té quum dia sê sorte cail de céu, log el proveitá de dá sê pinote num vapor gregue, banderode de Panamá, p Argentina. Assim, naquês primer mês, casa fecá um bocode escombalide, quê Marçalina ca tava trabaiá, só ta cuidá de sê mãe ma sê tia e de más alguns mnine de vezim, sem recebê nada. Pla graça de Deus, nada tava faltás na casa quê Martilhone sempre fui um fidje cumpridor. Ma caquel mudança de situaçon, casa cumeçá ta faltá alguns cosa. Enton, Marçalina tive que saí ta espiá vida pa sustente de casa, quê de Martilhone, nem fume nem mandode se tava ta bem dArgentina na principe. Assim, depôs de tonte espiá, ela lá tive sorte de cunsigui um traboi na Spital dInglês, perte de telegrafe, na camin de Praça Nova. Ma, ote problema bem parcel, quê ela ca tinha ninguém pa cuidal daquês dôs criatura destimaçon, inda más naquel idade. Ma pa depressa pove daquel rua temá fé daquel situaçon e, pa ca dexá quês dôs bidjinha ês só. Enton, bem parcê Nha Ninha Paris, mãe de Candim guarda dAlfendega, que pegá levás ma ela pa sê casa, assim elas tava fecá lá bem cuidode, té quonde Marçalina tava bem de traboi. De Nha Tchirla tinha mil e um peripécia pa contá quê ela, rija na parcença, tava ta cumeçá ta fecá na mninença, o que bem vrá más um chatice pa conta de quem tava cuidá dela. Cosa que Nha Ninha bem temá fê, um dia quela mandal ba fazê uns cumprinha palmoce na Plurim de Virdura, lá perte de casa, ela sentá, deboxe de sê nocença, e cmê tude quel denher. Enton Nha Ninha, na sê manera monse de falá, perguntal: - Ah, Tchirla, ondê quês virdura?! Ela vrá prope na descançode, cum façura, e respondel cma na Plurim quel dia lassim, tinha só cosinha dapetite: - laranja, papaia, banana e cma corpe tava ta pedil el dal. Basta, nha Ninha ma tude quês gente de casa ca tive ote ramede senon sende de largá tarri. Ma dentre de casa quel cosa vrá um afronta, quê sê irmã Marquinha, quera más rija e que tinha tude sê cabeça, tinha que fecá só pa trás dela, quê ela tava gostá dentrá na casa de bonhe só pal podia fecá ta lavá mon e depôs podia cmê sabon. Ma Nha Ninha, que Deus dá tude ês céu, era uma santa amdjer e tava temá tude quês cosa cserenidade e mute paciença, quê ês tude fui colega, mnininha daquel rua, criode djunte. Té quum dia Nha Ninha, que tava custumá fazê quês Buniquinha de Farrope pa ligria de tude mnininha de Soncente, cosa que só ela ma Nha Silva de Toi Pumbinha e um amdjer didade por nome de Nha Bia, que tava custumá dá sês flash quonde ela tava estode parode sem fazê nada, também era bom na fazê quês buniquinha, ma sempre djunte ma Nha Silva. Nha Ninha, conselhode pa Nha Silva, bem exprimentá um manera docupá Nha Tchirla e cosa bem dá dritim, quê ela ravelá ser um cortadera sem par daquês pone pa fazê Buniquinha de Farrope, que depôs era intchide pa Nha Ninha ma Marquinha dIsabel Canhobá. Sês Buniquinha cumeçá ta fecá tão famose, té quaz quês escapá de trá Nha Silva tude fraguês, se nera Nha Bia que tava bem ijdal fazê sês Buniquinha de Farrope cada vez más mimode e chei dinfeite. Esse descoberta bem fazê reiná paz e harmonia durante tcheu tempe na rua de Talione, quê tude gente tava betá um oie sempre naquês dôs bidjinha, más na nha Tchirla, log quês tava somá na rua, recomendode pa Nha Ninha, mode ês ca fegiba. Assim, tude cosa entrá na orda e Marçalina pude fecá ta bá pa sê traboi sem problema. Martilhone, bom fidje, lá bem parcê e cumeçá log ta mandá mesada dArgentina pa sê família. E, primer priocupaçon de Marçalina fui ba pagá loja de Sr. Belmire Gil na rua de Moeda, que té gora tinha ês dode quel bom help, tude do quês tava ta devel, ma Sr.Belmire, bom home estimode de sê pove, log dzel pa tem calma quê el ca tava infronte e que ela podia ba ta pagá de puquim. Assim, sês casa fui cumpuste de nove, coberte de telha incarnode, porta pintode de fresque, sês sala de vesita torná vrá ta brilhá moda dantes caquel misinha chei de ratrote, fui comprode um cama, ma cadera. Fui fete um capoera de galinha na quintal e comprode um cabrinha de leite pa sirvintia de casa. Dá tude cosa pô na camin, Nha Tchirla ma Nha Marquinha dIsabel Canhobá, sempre na actividade, cuntinuá ta ijdá Nha Ninha ta fazê quês Buniquinha de Farrope cada vez mas bem fitim, que sês cabel fete de linha prete ma quês bestide na moda de gente antigue de terra, caquês saiona de vental ma julberona por boxe ondê quês tava pô denher ma quel canhatim pa esparajá. Prece de buniquinha era três pa dez toston. Basta quês mnininha tava butzás de cada nome, uns era Bia Jalanga, otes era Bia ma Laia, ês tchegaba té de trás um cantiguinha que fecá na moda e tava sirvi pa colá mnine piquenim qonde ês tava betás pu ar e enton ês tava cantás: - Ah Bia, ah Laia gatinha cmebe bo pexe?! Salibana seri coté, coté, coté!!! E mnine csês Buniquinha de Farrope tava fecá tude feliz e contente duvi quel cantiguinha. Rua de Talione era um rua só de gente buldogne (artista que ta dá na tude cosa) e pa Natal, quês Buniquinha de Farrope era comprode pa tude gente de Soncente, quê tude quês mnininha tava gostá de sês Buniquinha de Farrope recomendode pa Nha Ninha, pa ca dás bonhe mode ês ca estragá. Ma ta tinha otes cosa fete pa mon dartista moda quês corre cvulante cumpride fete darame ma de latinha de sardinha, cpanel fete pa Nhô Delfim lá na Ferraria de Jon Fliner e que tava fazê ligria de tude nôs. Gente podia dzê cma quel rua era devera um rua só dartista, quê gente daquel rua ca tava trabaiá na estiva, uns era mecaneque descola de Sr. Cunque, Oficina Naval de Puntinha, otes era fliner, carpinter, pintor, pedrer, caiador, não sem dexá pa trás nôs fazedera de Buniquinha de Farrope de rua de Talione por nome de Nha Ninha. Uns tempe depôs, tcheu cosa bem mudá naquel rua, quê Nha Marquinha de Isabel Canhobá bem morrê primer, um semana despôs fui Nha Tchirla, sê irmã gema, pa tristeza de pove. Martilhone cuntinuá ta mandá mesada dArgentina pa casa e despôs el mandá bescá Tudinha, sê cretcheu. Marçalina bem tive fidje ma Djunga de Nha Nené e ês cuntinuá sempre morode lá naquel casa. Nha Ninha, estimada de pove, inda vivê uns one lorgue, sempre ta fazê sês Buniquinha de Farrope, ijdode puns mnininha de gente cunchide de rua de Talione, que despôs descola tava ba pra lá prendê fazê quel traboi delicode. Enton, linhode naquel baloie de tentê, ondê que Nha Ninha tava custumá pô sês Buniquinha de Farrope de venda, parcê más um nuvidade na mei daquês nome que tude gente já tava conchê, moda Bia ma Laia e Bia Jalanga. Pa recordaçon, parcê más dôs nome de Buniquinha de Farrope: - Nha Tchirla, ma nha Marquinha dIsabel de Canhobá.
Comentário: Caro
Zizim, Adorei esta estória que toca parcialmente minha gente
e a minha rua de Talione. Em cada uma das tuas estórias há
um pouco de nós mesmos sãovicentinos que se aponta acompanhado
de tudo aquilo que um pouco que faz parte da nossa vida e que encorporamos
numa única e linda palavra que é "MORABEZA".
Esperemos que a nossa Ilha e a nossa gente um dia poderão encontrar
de novo este sentimento tão caracteristicamente nosso e só
nosso. Bem hajas Zizim! E mais uma vez obrigado por este trabalho
magnifico que tens prestado á Nação Cabo Verde.
Hoje é dia de voto e vou votar MPD porque COSA MESTÊ
MUDÁ!!! Abs Tony
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Comentário: Zizim meu querido, Quem me dera no dia de hoje, deixar por um momento este ritmo de Copacabana e poder dar um mergulho até nôs Soncente para ir visitar rua de Talione também conhecida como rua de Suburbana afim de poder recordar todo este movimento sincrono de personagens cheio de MORABEZA que pões nas tuas Storias. Esta de "Buniquinha de Farrope " então está mesmo Top. Isto é, não só bem escrita naquele bom Criol de Soncente como também muito bem orientada até me fazes sinceramente lembrar Jorge Amado pela maneira como pintas os nosso afectuosos personagens que sempre fizeram e farão parte da nossa vida. Os meus
sinceros parabéns por mais esta crónica que tanto nos
ajuda a viver a nossa aculturação por estas terras da
Diáspora. Que Deus te dê força para continuares
meu querido.Um beijão IO
Comentário:
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Comentário: Caro Zé Figueira, Há muito que venho seguindo as tuas crónicas e acho que já era tempo de me manifestar.Entre muitas outras que venho compilando no meu especial repertório Zizim Figueira, esperei esta sobre Buniquinhas de Farrope para te exprimir toda a minha afeição e te fazer os mais rasgados elogios alusivos a todo este trabalho de fundo que vens fazendo com perseverança e muita serenidade melhorando cada vez mais a tua escrita o teu estilo e arte de te exprimires na tua/nossa Lingua Caboverdeana. Todo o trabalho bem feito merece apoio e recompensa.Por isso e para isso, tens aí todos os méritos. Pensa sériamente a por as tuas crónicas num Livro para que as novas gerações possam um dia saber. E, mais porque assim incorporas nele eternizando tudo o que temos de socio-cultural e histórico. Se precisares da minha ajuda podes contar comigo e manda me o teu telefone por este mail.Pois vejo que nunca o Ministério da Cultura te abordou sobre o sujeito o que é alatmente lamentável depois de mais de cinco anos de um excelente trabalho. Mas continua porque um dia serás relembrado Para completar digo te que este tema está muito bem desenvolvido na tua crónica o que é relevante e altamente apreciável exortares estas coisas da nossa terra e destas nossas gentes que continuam fazendo parte dos nossos afectos. Parabens
e força para continuares mais um Xi-Coração apertado
Manuela
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Comentário: Pois é amigo Zézinho, O Mundo é mesmo assim, há quem goste e quem não goste! Mas eu gosto e a maioria que eu conheço também gosta e adora as tuas belissímas e ricas estórias. Pois elas para além de serem de um grande valor Cultural Caboverdiano, também veem sendo o baluarte na defesa da escrita da nossa Lingua que meia duzia de pseudo intelectuais querem matar em vez de procurarem consenso e diálogo que não sou contra. É tão lindo o nosso Crioulo que ás vezes pergunto porquê tal e tanta tentativa incoerente de genocídio cultural baseado num "Bairrismo" que bem digo e não num "Regionalismo" tal é o nosso caso porque sou Santiaguense e sei e tu sabes que é apenas meia dúzia que veem tentando dar cabo dele e não todo o Sotaventista. Sou pela escrita normal do Crioulo num alfabeto completo sem quaisquer alterações empregando-se o "K" normalmente onde se poder achar que se deve empregá-lo para facilidade de escrita.Assim poderá haver consenso e não atitudes fascisantes de imposiões absurdas. O Povo de Cabo Verde é um sò Povo.Agradeço-te do fundo do coração meu caro Zézinho porque sei contigo se pode discutir.Linda estória de valores e muito bem escrita. Mantenhas
Zeza
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